Gudomlig arkitektur: Tempelpolitik och social transformation från Nabonidus till Qumran.

Projektet undersöker hur tempelbilder och arkitektonisk symbolik i Dödahavsrullarna används för att gestalta social förändring, politiskt motstånd och gudomlig rättvisa. Genom en komparativ analys med kung Nabonids tempelrenoveringar i Mesopotamien utvecklas en ny modell för att förstå hur religiösa gemenskaper i Främre Orienten formulerade samhällsvisioner, maktkritik och alternativa ordningar. Tempelsymboliken tolkas som ett performativt redskap i religiöst och politiskt tänkande—inte enbart som metafor.

Projektet tillför nya perspektiv till forskningen om antik religion, politisk teologi och symbolsystem, och lyfter särskilt fram Qumranlitteraturens relation till främreorientaliska föreställningar—ett hittills förbisett område inom samtida Qumranforskning.

För RJ Sabbatical söker jag medel för projektets avslutande fas, som ska resultera i en monografi där den komparativa analysen sammanförs och en teoretisk ram utvecklas och vässas kring projektet.

Utlandsvistelsen är förlagd till Faculty of Theology and Religion och Oriental Institute vid University of Oxford, där särskilt stark kompetens finns inom Dödahavsrullarna, antik judendom och mesopotamisk religionshistoria. Närheten till British Museum är central, då museet förvaltar delar av källmaterialet (bl.a. Nabonidus-inskrifter). En månadsvistelse vid École Biblique i Jerusalem planeras också, med tillgång till ett av världens ledande forskarbibliotek för Dödahavsrullarna.